讀《苦難輝煌》有感

利用數(shù)月時(shí)間，讀完《苦難輝煌》一書(shū)，唯有震撼二字可形容，書(shū)中十六個(gè)章節(jié)，描繪了中國(guó)革命歷史的艱辛和曲折，也無(wú)不刻畫(huà)著共產(chǎn)黨人的偉大信仰。正如前言中所寫(xiě)的那樣：“近代以來(lái)，沒(méi)有哪一個(gè)政治團(tuán)體像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣，擁有眾多為了胸中的主義和心中的理想拋頭顱灑熱血、前仆后繼、義無(wú)反顧、舍生忘死的奮斗者。他們不為官、不為錢(qián)，不怕苦、不怕死，只為主義，只為信仰。”

從百年沉淪，再到百年復(fù)興。在書(shū)中，認(rèn)識(shí)了一位位民族脊梁，看到他們肩負(fù)過(guò)往歷史，匍匐探索。站在風(fēng)起云涌的時(shí)代渡口，他們也許平凡，但是卻能在危難來(lái)臨的時(shí)候，逆行出征，為我們抵擋黑暗；他們的確樸素，但是卻能比我們先行沖破黑暗的封鎖，力挽狂瀾。

心有所信，方能行遠(yuǎn)。習(xí)近平總書(shū)記在廣西考察時(shí)指出：“要增強(qiáng)對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部從黨百年奮斗中感悟信仰的力量，始終保持頑強(qiáng)意志，勇敢戰(zhàn)勝各種重大困難和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。”在這段歷史中，我看到了信仰的力量。是對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。唯有堅(jiān)定理想信念，才能在大是大非面前頭腦清醒，在風(fēng)浪面前立場(chǎng)堅(jiān)定，在誘惑面前經(jīng)得起考驗(yàn)，自覺(jué)為黨的事業(yè)不懈奮斗。

行程萬(wàn)里，不忘來(lái)路。信仰的力量可以穿越時(shí)空，每一位革命烈士，都是一座信仰的豐碑；每一次對(duì)信仰的回望，都是一次精神的洗禮。如何學(xué)好黨的歷史，特別是如何更好地把握黨的理論，這是我們黨建工作者經(jīng)常議到的話(huà)題，也都有一個(gè)共同的期望，希望每一輩人能夠?qū)W好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，深刻認(rèn)識(shí)和理解中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好。在每一次對(duì)革命先烈的瞻仰，每一次對(duì)革命圣地的參觀中，使心靈得到滋養(yǎng)、思想得到凈化、境界得到提升，讓信仰之火熊熊不熄，紅色基因代代相傳。

在這個(gè)和平的年代，我們遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火與硝煙,舒適的環(huán)境成就了多數(shù)人的平凡,但同時(shí)也造就無(wú)數(shù)英雄楷模,他們是這個(gè)時(shí)代的“逆行者”。我想，支撐著他們負(fù)重前行的，那一定是“信仰”。信仰不是道聽(tīng)途說(shuō)的盲從，也不是一時(shí)興起的三分鐘熱度，信仰需要我們一點(diǎn)一點(diǎn)認(rèn)識(shí)，實(shí)踐，疑惑，反思，最后才確定的一個(gè)過(guò)程。經(jīng)過(guò)這樣考驗(yàn)還沒(méi)有放棄信仰的人，才可以說(shuō)是一個(gè)真正的信仰者。時(shí)代永遠(yuǎn)在變化，世界也永遠(yuǎn)在變化，我們面對(duì)當(dāng)今這個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代，更要傳承好革命先烈當(dāng)初在面對(duì)困苦窘迫的革命條件時(shí)所保持的熱情，唯有如此，我們才能取得真正的信仰，才能戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)苦難，創(chuàng)造出新的輝煌。

最后，我想用書(shū)中的一句話(huà)來(lái)結(jié)尾：他們歷經(jīng)苦難，我們獲得輝煌。向過(guò)去、今天、未來(lái)成為民族脊梁的人們致敬!（鄭皓）