盧同根

鹽鄉(xiāng)打會是上世紀(jì)六、七十年代的事了。那時(shí)，鹽鄉(xiāng)人家日子過得緊巴，因沒有實(shí)行計(jì)劃生育，越窮越能生養(yǎng)，每戶人家少則生了三、四個(gè)，多則五、六個(gè)，甚至有的人家達(dá)到八、九個(gè)。臺南鹽場一戶人家從解放初期開始生育，結(jié)果胎胎都是女孩，最終到第九個(gè)時(shí)看看仍是女孩，心里一涼，覺得再生下去日子實(shí)在無法過了，加之當(dāng)時(shí)已經(jīng)實(shí)行計(jì)劃生育了，這才罷手。這事在方圓數(shù)十里的臺南徐圩兩場一直被傳為笑談。也是當(dāng)時(shí)許多計(jì)生工作者經(jīng)常提起的一個(gè)典型例子，這是后話。

鹽鄉(xiāng)人家由于孩子多，僅靠父母每個(gè)月幾十塊錢的工資維持生活，不僅肚子填不飽，而且經(jīng)常吃了上頓沒下頓。孩子的衣服穿得也很艱難，流行“新三年、舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”的說法，總是老大穿小了給老二穿，老二穿小了，再給老三穿，也叫“大穿新，二穿舊，三穿破衲禢”。多多少少反映出鹽鄉(xiāng)人生活的窘困無奈。

然而，盡管鹽鄉(xiāng)人家生活貧窮，但也擋不住人們對美好生活的向往和追求。鹽鄉(xiāng)人還是想盡一切辦法適時(shí)給家中添置一些生活必需品，甚至是體面一些的家具。打會這種民間籌資方法也就應(yīng)運(yùn)而生了。

所謂打會也稱請會。請會一說主要流行于上世紀(jì)60年代。到了70年代就多叫打會了，而且在鹽鄉(xiāng)十分流行。打會是一件利人利己的好事，對于囊中羞澀，又急需用錢的人家來說，就如雪中送炭。鹽鄉(xiāng)人打會主要范圍就是在本圩子里，一般不會讓外圩人參加，主要原因是圩里人彼此互相了解，誰家想用頭會，誰家想用尾會，大致都有數(shù)。而且一個(gè)圩子打會從各取所需講，也符合12個(gè)月一周期。鹽鄉(xiāng)的圩子是一個(gè)生產(chǎn)單位，一般一個(gè)圩子十多戶人家，最多不超過二十戶，每次打會時(shí)，以12戶參加為宜。多了，一年之中周轉(zhuǎn)不開，不好計(jì)周；少了，打會的錢又派不上大的用場，難以購買“大件”。

鹽鄉(xiāng)人打會，從當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)收入看，一般毎戶出資10元錢，急需用錢者優(yōu)先，用頭會，剩下的十余戶人家則要用抓鬮的方法決定用錢次序。在每月發(fā)工資時(shí)，整個(gè)圩子的男女老少基本上都要圍到組長家里，參加打會的人及時(shí)交會錢，沒參加的人則去湊個(gè)熱鬧，捧個(gè)場子。雖然是抓鬮決定了用錢次序，但是也可以相互商量調(diào)劑。往往在沒抓鬮之前，各家就透露出自家想用錢的時(shí)間，也就基本上決定了用錢次序，抓鬮只是履行一個(gè)程序而已。

鹽鄉(xiāng)人打會充滿了鄉(xiāng)情味，不以賺利為目的，誰先誰后都無利息。不像社會上其它地方，非但程序復(fù)雜，而且斤斤計(jì)較缺少人情味。社會上的打會按部就班，程序一個(gè)不能少。第一步叫做“請會”，先由需要借錢的人出面，組織十幾戶人家，要講明會有多大，即每人毎月要借出多少錢。組織打會的人叫做“會頭”。因?yàn)闀^要先用錢，按規(guī)矩他就要表示點(diǎn)意思，出點(diǎn)油水，甚至還要請大家吃一嘴。待酒足飯飽以后就會為每個(gè)人贈(zèng)送點(diǎn)毛巾、香皂之類的小禮品。請會每月集會一次，確定下一次誰家用錢。規(guī)矩是出利息最高者先用錢，叫做“得會”了。先用錢的以后月月要還帳，叫做“餓會”。后用錢的越來越接近收獲，叫做“飽會”。這樣的打會多多少少帶有剝削的意味，也不太公平，更主要的是缺少人與人之間的情誼，純粹是用錢時(shí)的利益需要。鹽鄉(xiāng)人打會手續(xù)和方法就簡單得多了，而且誰先用誰后用一切可以商量，先用的也不需要挺錢出來，后用的也不講究利息。
鹽鄉(xiāng)人打會得錢以后大都用于購買時(shí)興的五大件，即永久牌自行車、蝴蝶牌縫紉機(jī)、上海牌手表、熊貓牌收音機(jī)和海毆牌照像機(jī)，通稱“三轉(zhuǎn)一響一咔擦”。這些緊俏物資，不僅方便了鹽鄉(xiāng)人的生活，而且增添了他們對美好生活的向往。